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Non la letteratura pi\u00f9 famosa, n\u00e8 quella solitamente conosciuta come “cristiana”: Sigrid Undset, Paul Verlaine, Joseph Roth, forse pi\u00f9 noto, e Antonia Pozzi.<\/p>\n
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Nel ciclo di incontri culturali della Pastorale,\u00a0luned\u00ec 2 maggio<\/strong>\u00a0\u00e8 stato il turno della letteratura:\u00a0la misericordia nella letteratura<\/strong>.<\/p>\n Padre Piero Rizza ha letto e commentato pezzi del romanzo della Undset, “Kristin, figlia di Lavrans”, alcune poesie di Verlaine e della Pozzi, e infine stralci da “Il santo bevitore” di Roth. Una grande occasione per scoprire nuovi libri e autori, che hanno segnato la storia della letteratura e della poesia parlando di misericordia, magari senza aver ancora acquisito la dovuta celebrit\u00e0, o senza essere stati scoperti nella loro ricchezza.<\/p>\n Luned\u00ec 9 maggio<\/strong>, invece, abbiamo parlato di\u00a0ecumenismo\u00a0<\/strong>con don Francesco, incaricato per l\u2019ecumenismo e il dialogo interreligioso della diocesi di Venezia.<\/p>\n La domanda da cui abbiamo cominciato, occhi fissi su ci\u00f2 che sta avvenendo in Russia e in Ucraina, era:\u00a0qual \u00e8 o pu\u00f2 essere il ruolo della Chiesa in questa situazione di guerra?<\/em><\/p>\n Dopo un excursus storico della Chiesa ortodossa, per aiutarci a comprendere la complicatissima situazione ecclesiale di quei paesi, ecco che la domanda successiva diventava: come stare di fronte alle fratture di una Chiesa sempre pi\u00f9 divisa, dove quella moscovita, cui la maggioranza dei cristiani ortodossi ucraini ragionevolmente avevano sempre guardato, non agisce attualmente in modo condivisibile?<\/p>\n L’unit\u00e0\u00a0– ha risposto don Francesco –\u00a0si fonda sull’oggettivit\u00e0 di Cristo, non \u00e8 un che di soggettivo o di dipendente dalle circostanze. Il cristiano deve giudicare ci\u00f2 che \u00e8 bene e ci\u00f2 che \u00e8 male, anche quanto alla Chiesa stessa: cos\u00ec \u00e8 stato fatto nei confronti della Chiesa moscovita. Allo stesso tempo, per\u00f2,\u00a0urge giudicare rimanendo attaccati, in forza di quella oggettiva Unit\u00e0 fondata nel Signore, il Quale mai smetter\u00e0 di amare e reggere la propria Chiesa, fino all’ultimo giorno: questa \u00e8 l\u2019unica unica garanzia dell’Unit\u00e0 e della salvezza.<\/p>\n In una simile situazione, dunque,\u00a0la risposta alla guerra \u00e8 in primis l\u2019unit\u00e0 della Chiesa, che mai pu\u00f2 essere ridotta ad una questione politica o nazionale, al sentimento o all\u2019opinione.\u00a0Abbiamo quindi pregato per poter riconoscere quella che \u00e8 la vera essenza della Sposa di Cristo, e per poter favorire tale unit\u00e0 anche noi, qui ed ora.<\/p>\n Marted\u00ec 17 maggio<\/strong>\u00a0– molto in anticipo rispetto all\u2019effettiva fine dell\u2019anno accademico, ma proprio per permettere ai pi\u00f9 di essere presenti – \u00e8 stata presieduta da don Gilberto Sabbadin la Messa conclusiva<\/strong>.<\/p>\n Un\u2019occasione per ringraziare di tutto quanto ricevuto, dei rapporti nati, della bellezza vissuta che non vogliamo finisca mai.<\/p>\n Don Gilberto, commentando il Vangelo, ha parlato della\u00a0vera\u00a0pace: \u00e8 solo Ges\u00f9 a rendere possibile un simile invito: \u201cnon sia turbato il vostro cuore e non abbia timore\u201d. Forse in questi mesi di cammino e di vera compagnia ce ne siamo resi conto.<\/p>\n E\u2019 proprio la vera compagnia in Ges\u00f9 presente – ha detto ancora don Gilberto riprendendo la Prima Lettura – ad aver contribuito al fatto che San Paolo,<\/p>\n dopo essere stato lapidato e creduto morto, con i discepoli al suo fianco si potesse rialzare. Come se fosse stata anche la loro presenza a dargli la forza.<\/p>\n A fine Messa, tutti nel giardino degli Scalzi per un aperitivo assieme.<\/p>\n E infine, un brindisi in rima per ringraziare don Gilberto, i Padri carmelitani, Padre Clemente, e tutti quelli che ci hanno accompagnato quest\u2019anno.<\/p>\n <\/p>\n Con l\u2019aiuto di don Federico Bertolotto e della storica dell\u2019arte Ester Brunet, abbiamo vissuto un momento spirituale e artistico insieme, concentrandoci su tre momenti centrali per la vita di fede cristiana: la crocifissione, l\u2019anastasis e l\u2019ascensione.<\/p>\n Dopo la lettura del brano corrispondente, la professoressa Brunet ci ha guidati con lo sguardo alla scoperta della Sacra Scrittura raccontata dai maestri mosaicisti bizantini.<\/p>\n \u00c8 stato impressionante vedere i tantissimi partecipanti, quasi un centinaio di persone, tendere i visi all\u2019ins\u00f9\u00a0per lasciarsi invadere dallo splendore dei mosaici e cercare di scovare tutti i dettagli iconografici che Ester spiegava.<\/p>\n Un dettaglio fra tutti, il pi\u00f9 eloquente a nostro avviso, \u00e8 stato quello nell\u2019arco dove \u00e8 rappresentata l\u2019An\u00e0stasis. Il Cristo, sceso agli inferi per liberarli, afferra Adamo per il polso per portarlo con s\u00e9 verso la vita eterna. Non lo invita o aiuta ad uscire, lo trascina proprio fuori: la stretta vigorosa, ci faceva notare Ester, rappresenta il fatto che Ges\u00f9 viene a prenderci carnalmente per tirarci fuori dal peccato, ci soccorre in ogni situazione: \u00e8 stata proprio questa l\u2019esperienza di Chiesa che abbiamo fatto quest\u2019anno, una salvezza continua, concreta e sovrabbondante.<\/p>\n Non possiamo dunque non raccontarla al mondo, attraverso queste splendide occasioni di fruizione artistica legata alla Fede!<\/p>\n \u00a0<\/b><\/p>\n \u201cSono nato nel novembre del 78 a Timor Est, in una grotta, durante la guerra di invasione da parte dell’Indonesia.\u00a0Mi hanno chiamato Clemente, perch\u00e9 durante la guerra i miei genitori recitavano tantissimi rosari, e “clemente” era uno degli attributi della Madonna nel Salve Regina. Quando finalmente i miei mi hanno potuto battezzare, tre anni dopo, non si ricordavano pi\u00f9 la mia data di nascita. Allora il catechista che lavorava nella parrocchia dei Salesiani ha scelto il 24 maggio, la festa di Maria Ausiliatrice.” Le violenze e gli orrori della guerra in quello che \u00e8 uno dei paesi “pi\u00f9 giovani del mondo” (l’indipendenza di Timor Est \u00e8 stata conquistata solo nel 1999) , ad un primo sguardo sembrano non aver quasi lasciato traccia sul volto gioioso di padre Clemente. Nessuno dei ragazzi della Pastorale Universitaria se lo sarebbe anzi aspettato, che dietro quella allegra serenit\u00e0 si nascondesse una tale storia.<\/p>\n “Questa, in realt\u00e0, \u00e8 la prima volta che racconto del mio passato ad un gruppo. Le ferite ci sono”\u00a0– risponde padre Clemente alle domande dei ragazzi – “Sotto la precaria e caotica situazione della colonizzazione del Portogallo i miei genitori avevano perso due figli, e poi la guerra per ottenere l’indipendenza dall’Indonesia ne ha portato via un altro.\u00a0Gli orrori che abbiamo sperimentato sono indicibili. Bisogna poi notare che Cristo Risorto le ferite ce le ha ancora. Ed \u00e8 toccando quelle – anche le mie stesse – che posso poi toccare ed abbracciare quelle degli altri. Quando \u00e8 scoppiata la guerra in Ucraina per esempio facevo fatica a dormire, da quanto sentivo vicina la situazione. Poi ho incontrato quattro ucraini rifugiati: l\u00ec la mia ferita mi ha aiutato a vedere, capire e abbracciare quelle loro.”<\/p>\n Padre Clemente ha seguito la Pastorale Universitaria praticamente fin dal principio, senza perdersi nemmeno un appuntamento. \u00c8 partito tutto da un incontro “evidentemente provvidenziale”, come l’ha definito don Gilberto Sabbadin, che per primo lo ha conosciuto “per caso” nel Seminario, proponendogli di partecipare agli incontri della Pastorale Universitaria. Di certo l’altra cosa che ha contribuito all’immediata risposta positiva e all’entusiasmo di padre Clemente, \u00e8 stata la passione per l’incontro con i giovani, altro punto fondamentale e costante della sua missione:<\/p>\n “Dei Canossiani in particolare mi colpiva il loro stare coi giovani. \u00c8 una cosa che ho sempre sentito molto mia. Potrei dire infatti di essere stato consacrato religioso per dare la vita per i giovani. Ho fatto il formatore dei seminaristi per undici anni dal 2008, poi sono stato presidente di una fondazione che aiutava i giovani per la loro formazione scolastica e di un\u2019altra fondazione per la missione dei Canossiani. In quel periodo riuscivo ad andare spesso a trovare gli studenti, visto che ero l’assistente spirituale di quattro universit\u00e0.<\/p>\n Mi piace stare con gli universitari.\u00a0Io penso che la vostra presenza – dice rivolto ai ragazzi della Pastorale Universitaria – la vostra voce e la vostra opinione contino moltissimo nella Chiesa. Credo che voi siate non solo il suo futuro, come spesso si dice, ma anche il suo presente.\u00a0Le cose che condividete qui, nella Pastorale Universitaria, mi fanno sempre riflettere, le vostre domande mi aiutano a vivere pi\u00f9 autenticamente la mia vocazione:\u00a0\u00e8 un luogo che davvero cercavo, un “locus theologicus” di condivisione della Fede che ritengo davvero fondamentale anche per voi, nel contesto attuale dove \u00e8 diffusa una grandissima indifferenza.\u00a0Quindi quando alcuni parrocchiani mi dicono “non ci sono pi\u00f9 i giovani in Chiesa” o “non sono pi\u00f9 i giovani di una volta”, io rispondo sempre loro che non \u00e8 vero che non ci siete, e aggiungo: per fortuna che hanno il loro modo di vivere la Fede, che pu\u00f2 risvegliare e far bene anche al nostro!”<\/p>\n Padre Clemente sar\u00e0 qui ancora per poco: \u00e8 stato richiamato a Timor Est per formare i seminaristi. Don Gilberto, i padri Carmelitani ed i ragazzi della Pastorale Universitaria l’hanno ringraziato di cuore per la sua testimonianza e per la sua gioiosa presenza, augurandogli di continuare la sua preziosa missione con il fuoco vivo che ha lasciato qui a Venezia.<\/p>\n Non la letteratura pi\u00f9 famosa, n\u00e8 quella solitamente conosciuta come “cristiana”: Sigrid Undset, Paul Verlaine, Joseph Roth, forse pi\u00f9 noto, e Antonia Pozzi. Nel ciclo di incontri culturali della Pastorale,\u00a0luned\u00ec 2 maggio\u00a0\u00e8 stato il turno della letteratura:\u00a0la misericordia nella letteratura. 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Partendo dagli ultimi avvenimenti, don Francesco ha subito premesso che,\u00a0per giudicare i fatti e in generale per affrontare tale situazione si deve anzitutto “entrare in un clima di preghiera, condivisione e dolore.\u00a0Quel dolore che caratterizzava il pianto di Ges\u00f9 su Gerusalemme. Perch\u00e9 non si pu\u00f2 ridurre ad un discorso di geopolitica, nemmeno “ecclesiastica”.<\/p>\n
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<\/strong>Gioved\u00ec 19 maggio<\/strong>, abbiamo organizzato uno degli ultimi appuntamenti culturali verso la fine dell’anno accademico: una catechesi<\/strong> non convenzionale, ma \u201cin vivo\u201d a partire dal patrimonio per eccellenza di Venezia, i Mosaici<\/strong> della Basilica di San Marco<\/strong>.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/venezia.webdiocesi.it\/pastorale-universitaria\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/f744b0c4-7c71-0fdd-e440-b78aaf1ba0c3-1024x462.jpg\")
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Luned\u00ec 23 maggio<\/strong>,\u00a0Centro Scalzi –\u00a0 La storia di Padre Clemente<\/strong><\/p>\n
\nCos\u00ec si apre il racconto di padre Clemente Moreira, originario appunto di Timor Est, che da meno di un anno \u00e8 stato trasferito nella comunit\u00e0 dei Canossiani a Venezia presso la Parrocchia di San Giobbe, e che da quasi altrettanto tempo \u00e8 presente nella Pastorale Universitaria.
\nIn vista dell’imminente ripartenza per l’Asia, padre Clemente ha accettato di raccontare la propria storia in una serata al Centro Scalzi.<\/p>\n
\nUn ricordo che \u00e8 in me indelebilmente impresso, \u00e8 quello del mio padre spirituale che, un giorno, di fronte alla terribile situazione della guerra, seduto davanti a me dietro ad una scrivania ad un certo punto ha preso il crocifisso e me lo ha messo davanti, dicendomi:\u00a0questa – la croce – \u00e8 l’unica risposta a tutto.\u00a0Ges\u00f9 crocefisso \u00e8 il centro della spiritualit\u00e0 dei Canossiani.\u00a0L\u2019amore di Ges\u00f9 crocefisso abbraccia gli oppressi e anche gli oppressori.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/venezia.webdiocesi.it\/pastorale-universitaria\/wp-content\/uploads\/sites\/12\/2022\/06\/07a345b3-3375-4b57-8c57-819c266e0e82-169x300.jpg\")
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