{"id":538,"date":"2016-05-19T12:24:08","date_gmt":"2016-05-19T10:24:08","guid":{"rendered":"https:\/\/venezia.webdiocesi.it\/esercizispirituali-oders\/?p=538"},"modified":"2023-07-13T10:35:56","modified_gmt":"2023-07-13T08:35:56","slug":"gioiosi-nel-mondo-r-martinelli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/2016\/05\/19\/gioiosi-nel-mondo-r-martinelli\/","title":{"rendered":"R. Martinelli – Gioiosi nel mondo"},"content":{"rendered":"

Pu\u00f2 capitare che per complesse ragioni non abbia n\u00e9 il desiderio n\u00e9 la voglia di confessarmi. <\/em>Non ho stati d\u2019animo favorevoli, non sento n\u00e9 la sua Presenza n\u00e9 il peso dei miei peccati n\u00e9 ho qualcosa di interessante da confessare. Ma credo che Lui mi desidera <\/em>(all\u2019indicativo!). Credo che Lui sa di che cosa \u00e8 malata la mia vita!<\/em><\/p>\n

Il Cristo, che ci incontra adesso nella Liturgia, \u00e8 il Verbo che ha preso carne nel passato, ma \u00e8 anche quello di oggi e di sempre. Nella carne il suo Mistero realizza la pienezza dei tempi (Gal 4,4). Egli si ripresenta per farci crescere verso di Lui: l\u2019Unico, cio\u00e8 il Mistero dell\u2019Amore che solo sa creare, non ci raggiunge solo per contatto. <\/em>Tanto meno ci coinvolge solo in una finzione del passato. \u00c8 la sua visita di oggi: Oggi la salvezza entra nella tua casa! <\/em>(Lc 19, 9). L\u2019agire di Cristo non \u00e8 imprigionato nel passato.<\/p>\n

Occorre pensare al peccato come esperienza di dis-amore verso Cristo <\/em>(A. Fumagalli, Sc. Catt. n.2, 2oo8). Il peccato separa ci\u00f2 che l\u2019amore unisce, opposizione alla relazione o comunque opposizione ad essa e in essa, focolaio di violenza perch\u00e9 lacerazione in noi, sospetto verso Dio, ferita inferta alla Chiesa, forma di anti-socialit\u00e0 verso il mondo. Il disamore, anche nella sua venialit\u00e0 genera deserto e morte. Si attua una sorda opposizione allo Spirito, che \u00e8 Amore e vita, ci si oppone all\u2019Amore che ci attira e orienta. Cos\u00ec la nostra libert\u00e0 si disperde da ci\u00f2 a cui tende e si affloscia o attarda sull\u2019effimero, sull\u2019idolo.<\/em><\/p>\n

IN ASCOLTO DEL TESTO (Fil 2, 12-18<\/strong> )<\/p>\n

Quindi, miei cari, obbedendo<\/em> come sempre, non solo come quando ero presente, ma molto pi\u00f9 ora che sono lontano, attendete alla vostra salvezza con timore e tremore<\/em>. \u00c9 Dio infatti che suscita in voi il volere<\/em> e l’operare<\/em> secondo i suoi benevoli disegni. Fate tutto senza mormorazioni e senza critiche, perch\u00e9 siate irreprensibili e semplici, figli di Dio immacolati in mezzo a una generazione perversa e degenere, nella quale dovete splendere come astri nel mondo, tenendo alta la parola di vita. Allora nel giorno di Cristo, io potr\u00f2 vantarmi di non aver corso invano n\u00e9 invano faticato. E anche se il mio sangue deve essere versato in libagione sul sacrificio e sull’offerta della vostra fede, gioisco e condivido la mia gioia<\/em> con \u00a0tutti voi. Allo stesso modo anche voi gioite e condividete la gioia<\/em> con me.<\/h6>\n

Il brano di Fil 2, 11-18 segue il celebre annuncio e racconto del cammino <\/em>\u00a0del Signore Ges\u00f9: Il suo sprofondo <\/em>\u00a0per amore. E\u2019 il racconto di un Amore che, per stare vicino all\u2019uomo, assume la forma di schiavo.<\/p>\n

Il verbo iniziale, obbedendo, (v. 12) <\/em>si ricollega all\u2019Inno cristologico, con tutta la sua pregnanza.<\/p>\n

Qui l\u2019apostolo Paolo invita all\u2019impegno nella comunit\u00e0,\u00a0 alla coerenza, all\u2019integrit\u00e0, al culto spirituale che vive offrendosi e diviene gioia condivisa. La Parola, attraverso la testimonianza di Paolo, fa venire alla luce ci\u00f2 che \u00e8 il mio male! Egli suscita in noi il volere e l\u2019operare<\/em>\u00a0 (v. 13).<\/p>\n

Occorre \u2018darsi da fare\u2019 con energia e operosit\u00e0. Non solo ma anzitutto con timore e tremore (v. 12) espressione che \u201ctrascrive nel codice emotivo la relazione religiosa, che \u00e8 la pronta ed incondizionata sottomissione a Dio\u201d (Fabris, pag. 78). Cos\u00ec in un mondo che segue altri criteri e modelli di vita si pu\u00f2 vivere da figli. L\u2019esistenza cos\u00ec \u00e8 ci\u00f2 che Dio ama, pi\u00f9 che i sacrifici e altri atti di culto.\u00a0 Perch\u00e9\u2026\u201cdobbiamo splendere tenendo alta la parola della vita in una generazione degenere e perversa\u201d (vv. 15 e 16).<\/p>\n

\u00a0<\/em>IN ASCOLTO DELLA COSCIENZA.\u00a0 <\/em><\/strong>\u201cHo tentato di svegliare l\u2019anima, raccontando l\u2019amore di Dio\u201d.<\/p>\n

– Nella mia vita che spazio do alla contemplazione dell\u2019amore Crocifisso, per lasciarmi educare a quel dialogo di amore che libera da chiusure, ripiegamenti, ossessivit\u00e0, ingratitudine?<\/p>\n

– \u2018Sapendomi amato\u2019, e poich\u00e9 mi basta l\u2019essere amato, so ricominciare sempre di nuovo, nell\u2019amore, libero da tutte quelle forme ansiogene come la fame di riconoscimenti e la preoccupazione per i successi?<\/p>\n

\u00a0<\/em>– Vivo di affezione a Lui, cio\u00e8 di un atteggiamento che \u00e8 molto di pi\u00f9 di un sentimento affettuoso o di una generica pensosit\u00e0 o concetto. E\u2019 una comunione amorosa che mi fa vivere?<\/p>\n

– Vivo la certezza che Lui mi \u00e8 caro pi\u00f9 di tutto e gli sono caro pi\u00f9 di tutto?<\/p>\n

– Perci\u00f2 coltivo la vita spirituale, (= la cura del cuore), attento ad appuntamenti, mezzi, regola di vita di cui l\u2019affezione ha bisogno?<\/p>\n

– La Parola nutre l\u2019Amore: la ricerca, la sete di Lui si abbevera a cisterne secche o con rigore, continuit\u00e0 seriet\u00e0 si alimenta nell\u2019Eucaristia e nella Lectio al suo perdono, alla sua passione, al suo futuro?<\/p>\n

– Come educo i miei desideri profondi? Poich\u00e9 sono fatto per l\u2019amore\u2026 mi metto in sintonia con ci\u00f2 che Lui desidera?<\/p>\n

– Vivo i grandi desideri espressi da Ges\u00f9 nel Padre nostro?<\/p>\n

– I linguaggi e il mio modo di essere e comunicare: esprimono la novit\u00e0 della mia vita? Cio\u00e8 la vita\u00a0 di chi, grazie al suo dono, ha la forma della accoglienza, affabilit\u00e0, finezza, attenzione e pazienza? Oppure resistono residui di sottili ossessivit\u00e0, atteggiamenti seduttivi, giudizi e pregiudizi?<\/p>\n

– So lasciarmi amare dicendo Grazie! Con la lode e con la vita?<\/p>\n

– Sorveglio la facile inclinazione alla gelosia che nel profondo \u00e8 \u00a0il rimprovero fatto al Signore di non averci dato ci\u00f2 che ha dato ad altri? (cfr Caino che uccide Abele)<\/p>\n

(Romano Martinelli, esercizi spirituali, Cavallino 2002)<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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