{"id":1077,"date":"2017-02-27T17:05:09","date_gmt":"2017-02-27T16:05:09","guid":{"rendered":"https:\/\/venezia.webdiocesi.it\/esercizispirituali-oders\/?p=1077"},"modified":"2023-07-12T14:52:22","modified_gmt":"2023-07-12T12:52:22","slug":"se-mi-ascoltassi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/2017\/02\/27\/se-mi-ascoltassi\/","title":{"rendered":"A. Marangon – Se tu mi ascoltassi"},"content":{"rendered":"

Dai salmi, 50, 95 e 81 (secondo la numerazione della bibbia, cio\u00e8 il numero pi\u00f9 alto), cogliamo qualche indicazione per un\u2019autentica relazione con Dio.<\/p>\n

<\/h4>\n

Il culto interiore e la carit\u00e0<\/h4>\n

Salmo 50 (49)<\/strong><\/em><\/h6>\n
Salmo. Di Asaf.<\/em><\/h6>\n
Parla il Signore, Dio degli d\u00e8i,<\/em><\/h6>\n
convoca la terra da oriente a occidente.<\/em><\/h6>\n
Da Sion, bellezza perfetta,<\/em><\/h6>\n
Dio risplende.<\/em><\/h6>\n
Viene il nostro Dio e non sta in silenzio;<\/em><\/h6>\n
davanti a lui un fuoco divorante,<\/em><\/h6>\n
intorno a lui si scatena la tempesta.<\/em><\/h6>\n
Convoca il cielo dall\u2019alto<\/em><\/h6>\n
e la terra per giudicare il suo popolo:<\/em><\/h6>\n
\u00abDavanti a me riunite i miei fedeli,<\/em><\/h6>\n
che hanno stabilito con me l\u2019alleanza<\/em><\/h6>\n
offrendo un sacrificio\u00bb.<\/em><\/h6>\n
I cieli annunciano la sua giustizia:<\/em><\/h6>\n
\u00e8 Dio che giudica.<\/em><\/h6>\n
\u00abAscolta, popolo mio, voglio parlare,<\/em><\/h6>\n
testimonier\u00f2 contro di te, Israele!<\/em><\/h6>\n
Io sono Dio, il tuo Dio!<\/em><\/h6>\n
Non ti rimprovero per i tuoi sacrifici,<\/em><\/h6>\n
i tuoi olocausti mi stanno sempre davanti.<\/em><\/h6>\n
Non prender\u00f2 vitelli dalla tua casa<\/em><\/h6>\n
n\u00e9 capri dai tuoi ovili.<\/em><\/h6>\n
Sono mie tutte le bestie della foresta,<\/em><\/h6>\n
animali a migliaia sui monti.<\/em><\/h6>\n
Conosco tutti gli uccelli del cielo,<\/em><\/h6>\n
\u00e8 mio ci\u00f2 che si muove nella campagna.<\/em><\/h6>\n
Se avessi fame, non te lo direi:<\/em><\/h6>\n
mio \u00e8 il mondo e quanto contiene.<\/em><\/h6>\n
Manger\u00f2 forse la carne dei tori?<\/em><\/h6>\n
Berr\u00f2 forse il sangue dei capri?<\/em><\/h6>\n
Offri a Dio come sacrificio la lode<\/em><\/h6>\n
e sciogli all\u2019Altissimo i tuoi voti;<\/em><\/h6>\n
invocami nel giorno dell\u2019angoscia:<\/em><\/h6>\n
ti liberer\u00f2 e tu mi darai gloria\u00bb.<\/em><\/h6>\n
Al malvagio Dio dice:<\/em><\/h6>\n
\u00abPerch\u00e9 vai ripetendo i miei decreti<\/em><\/h6>\n
e hai sempre in bocca la mia alleanza,<\/em><\/h6>\n
tu che hai in odio la disciplina<\/em><\/h6>\n
e le mie parole ti getti alle spalle?<\/em><\/h6>\n
Se vedi un ladro, corri con lui<\/em><\/h6>\n
e degli ad\u00f9lteri ti fai compagno.<\/em><\/h6>\n
Abbandoni la tua bocca al male<\/em><\/h6>\n
e la tua lingua trama inganni.<\/em><\/h6>\n
Ti siedi, parli contro il tuo fratello,<\/em><\/h6>\n
getti fango contro il figlio di tua madre.<\/em><\/h6>\n
Hai fatto questo e io dovrei tacere?<\/em><\/h6>\n
Forse credevi che io fossi come te!<\/em><\/h6>\n
Ti rimprovero: pongo davanti a te la mia accusa.<\/em><\/h6>\n
Capite questo, voi che dimenticate Dio,<\/em><\/h6>\n
perch\u00e9 non vi afferri per sbranarvi<\/em><\/h6>\n
e nessuno vi salvi.<\/em><\/h6>\n
Chi offre la lode in sacrificio, questi mi onora;<\/em><\/h6>\n
a chi cammina per la retta via<\/em><\/h6>\n
mostrer\u00f2 la salvezza di Dio\u00bb.<\/em><\/h6>\n

Nei primi sei versetti del salmo 50 Dio convoca cielo e terra per giudicare il suo popolo; non \u00e8 \u201cprivato\u201d il dialogo che Dio fa con l\u2019uomo.<\/p>\n

Nei versetti da 7 a 15, con un linguaggio duro, tipico dei profeti, Dio rifiuta i sacrifici di culto: \u201cNon mi interesso dei tuoi riti sacrificali e di tutte le tue liturgie solenni\u201d.<\/p>\n

Poi, nei versetti da 16 a 23, Dio dice esattamente che cosa, invece, si attende dal suo popolo: il culto di una vita secondo giustizia. Non basta ricercare un giusto rapporto con Dio, ma la relazione con lui deve esprimersi in un corretto rapporto con l\u2019uomo.<\/p>\n

Dunque, secondo il salmo 50, ascoltare Dio che parla provocherebbe una profonda modifica del nostro stile di vita.<\/p>\n

<\/h4>\n

Il cuore docile<\/h4>\n

Salmo 95 (94)<\/strong><\/em><\/h6>\n
Venite, cantiamo al Signore,<\/em><\/h6>\n
acclamiamo la roccia della nostra salvezza.<\/em><\/h6>\n
Accostiamoci a lui per rendergli grazie,<\/em><\/h6>\n
a lui acclamiamo con canti di gioia.<\/em><\/h6>\n
Perch\u00e9 grande Dio \u00e8 il Signore,<\/em><\/h6>\n
grande re sopra tutti gli d\u00e8i.<\/em><\/h6>\n
Nella sua mano sono gli abissi della terra,<\/em><\/h6>\n
sono sue le vette dei monti.<\/em><\/h6>\n
Suo \u00e8 il mare, \u00e8 lui che l\u2019ha fatto;<\/em><\/h6>\n
le sue mani hanno plasmato la terra.<\/em><\/h6>\n
Entrate: prostr\u00e0ti, adoriamo,<\/em><\/h6>\n
in ginocchio davanti al Signore che ci ha fatti.<\/em><\/h6>\n
\u00c8 lui il nostro Dio<\/em><\/h6>\n
e noi il popolo del suo pascolo,<\/em><\/h6>\n
il gregge che egli conduce.<\/em><\/h6>\n
Se ascoltaste oggi la sua voce!<\/em><\/h6>\n
\u00abNon indurite il cuore come a Mer\u00ecba,<\/em><\/h6>\n
come nel giorno di Massa nel deserto,<\/em><\/h6>\n
dove mi tentarono i vostri padri:<\/em><\/h6>\n
mi misero alla prova<\/em><\/h6>\n
pur avendo visto le mie opere.<\/em><\/h6>\n
Per quarant\u2019anni mi disgust\u00f2 quella generazione<\/em><\/h6>\n
e dissi: \u201cSono un popolo dal cuore traviato,<\/em><\/h6>\n
non conoscono le mie vie\u201d.<\/em><\/h6>\n
Perci\u00f2 ho giurato nella mia ira:<\/em><\/h6>\n
\u201cNon entreranno nel luogo del mio riposo\u201d\u00bb.<\/em><\/h6>\n

La prima parte del Salmo 95 presenta un duplice invito a lodare Dio.<\/p>\n

Perch\u00e9 adorarlo? Che senso ha andare presso la casa di Dio e rendergli culto?<\/p>\n

I primi cinque versetti rispondono: \u201cPerch\u00e9 \u00e8 il Signore dell\u2019universo\u201d. In quelli successivi \u00e8 indicato un motivo pi\u00f9 profondo: \u201cNoi siamo il popolo del suo pascolo, il popolo che egli conduce\u201d.<\/p>\n

Ma un oracolo profetico (versetti 8-11) interrompe l\u2019invito a lodare Dio: \u201cNon indurite il vostro cuore come a Meriba come nel giorno di Massa nel deserto\u201d.<\/p>\n

Nella relazione con Dio \u00e8 fondamentale che ci sia un cuore docile, non bastano i sacrifici e neppure compiere dei gesti liturgici e di adorazione. Il cuore indurito, che si ribella a Dio e non si fida di lui, come il popolo nel deserto aveva contestato Mos\u00e8, \u00e8 capace soltanto di un rapporto esterno e superficiale.<\/p>\n

<\/h4>\n

Dare la parola a Dio<\/h4>\n

Salmo 81 (80)<\/strong><\/em><\/h6>\n
Al maestro del coro. Su \u00abI torchi\u00bb. Di Asaf.<\/em><\/h6>\n
Esultate in Dio, nostra forza,<\/em><\/h6>\n
acclamate il Dio di Giacobbe!<\/em><\/h6>\n
Intonate il canto e suonate il tamburello,<\/em><\/h6>\n
la cetra melodiosa con l\u2019arpa.<\/em><\/h6>\n
Suonate il corno nel novilunio,<\/em><\/h6>\n
nel plenilunio, nostro giorno di festa.<\/em><\/h6>\n
Questo \u00e8 un decreto per Israele,<\/em><\/h6>\n
un giudizio del Dio di Giacobbe,<\/em><\/h6>\n
una testimonianza data a Giuseppe,<\/em><\/h6>\n
quando usciva dal paese d\u2019Egitto.<\/em><\/h6>\n
Un linguaggio mai inteso io sento:<\/em><\/h6>\n
\u00abHo liberato dal peso la sua spalla,<\/em><\/h6>\n
le sue mani hanno deposto la cesta.<\/em><\/h6>\n
Hai gridato a me nell\u2019angoscia<\/em><\/h6>\n
e io ti ho liberato;<\/em><\/h6>\n
nascosto nei tuoni ti ho dato risposta,<\/em><\/h6>\n
ti ho messo alla prova alle acque di Mer\u00ecba.<\/em><\/h6>\n
Ascolta, popolo mio:<\/em><\/h6>\n
contro di te voglio testimoniare.<\/em><\/h6>\n
Israele, se tu mi ascoltassi!<\/em><\/h6>\n
Non ci sia in mezzo a te un dio estraneo<\/em><\/h6>\n
e non prostrarti a un dio straniero.<\/em><\/h6>\n
Sono io il Signore, tuo Dio,<\/em><\/h6>\n
che ti ha fatto salire dal paese d\u2019Egitto:<\/em><\/h6>\n
apri la tua bocca, la voglio riempire.<\/em><\/h6>\n
Ma il mio popolo non ha ascoltato la mia voce,<\/em><\/h6>\n
Israele non mi ha obbedito:<\/em><\/h6>\n
l\u2019ho abbandonato alla durezza del suo cuore.<\/em><\/h6>\n
Seguano pure i loro progetti!<\/em><\/h6>\n
Se il mio popolo mi ascoltasse!<\/em><\/h6>\n
Se Israele camminasse per le mie vie!<\/em><\/h6>\n
Subito piegherei i suoi nemici<\/em><\/h6>\n
e contro i suoi avversari volgerei la mia mano;<\/em><\/h6>\n
quelli che odiano il Signore gli sarebbero sottomessi<\/em><\/h6>\n
e la loro sorte sarebbe segnata per sempre.<\/em><\/h6>\n
Lo nutrirei con fiore di frumento,<\/em><\/h6>\n
lo sazierei con miele dalla roccia\u00bb.<\/em><\/h6>\n

 <\/p>\n

Nel salmo 81 il verbo pi\u00f9 ricorrente \u00e8 ascoltare<\/em>: al versetto 9, ascolta popolo mio,<\/em> al v. 12, il mio popolo non mi ha ascoltato<\/em>, al v. 14, se il mio popolo mi ascoltasse<\/em>.<\/p>\n

\u00c8 veramente la chiave di lettura centrale in questo salmo, per il quale ci\u00f2 che conta non \u00e8 tanto il dovere sociale, non \u00e8 neanche la ritualit\u00e0 ben fatta, \u00e8 il silenzio in ascolto. <\/strong><\/p>\n

\u00c8 questo l\u2019essenziale della spiritualit\u00e0 biblica.<\/p>\n

La nota dominante su cui meditare \u00e8 proprio: \u201cSe tu mi ascoltassi\u201d<\/p>\n

Vogliamo tradurre questa frase? \u201cSe tu, Israele, mi ascoltassi\u201d, ma potremmo anche dire \u201cSe tu, Chiesa d\u2019oggi, mi ascoltassi\u201d, \u201cSe tu, credente della Chiesa d\u2019oggi, mi ascoltassi\u201d.<\/p>\n

Mi ascoltassi, come?<\/p>\n

Per esempio sospendendo almeno ogni tanto la richiesta che mi fai continuamente di essere tu ascoltato da me. Perch\u00e9 non mancano preghiere di invocazioni, ma silenzi per ascoltare.<\/p>\n

<\/h4>\n

\u201cSe tu mi ascoltassi\u201d: un invito<\/h4>\n

Dio nei confronti dell\u2019uomo non usa l\u2019imperativo.<\/p>\n

Dal giorno in cui ha deciso che l\u2019uomo sia una creatura libera, quello di Dio \u00e8 sempre un appello, anche quando nella Bibbia \u00e8 trascritto con la forma dell\u2019imperativo.<\/p>\n

Pensiamo a Ges\u00f9, rivelazione suprema di Dio: si rivolge alle persone sempre con una proposta \u00a0e l\u2019approdo alla fede \u00e8 una festa di libert\u00e0, \u00e8 un uscire, un esodo.<\/p>\n

Per arrivare all\u2019atto di fede in un Dio che parla, occorre acquisire concretamente la coscienza che val la pena perdere tempo per aspettare che Dio parli <\/strong>attraverso la Bibbia. Bisogna provare ogni tanto questa esperienza: fissare dei momenti per accostarci alla parola di Dio contenuta nelle Scritture. L\u2019appuntamento biblico, \u00e8 il luogo privilegiato da Dio per parlare con noi.\u00a0 La vera esperienza di fede \u00e8 stare davanti a una pagina, pregando che parli, perch\u00e9 non \u00e8 detto che Dio automaticamente si riveli. \u00c8 incontrare un Dio che pu\u00f2 anche tacere e che, se parla, sorprende, perch\u00e9 sospende la logica corrente e l\u2019abituale modo di pensare.<\/p>\n

Dare la possibilit\u00e0 a Dio di parlare \u00e8 gi\u00e0 tornare creature, cedere il \u201cper primo\u201d a Dio. Il credente nasce quando si pone da creatura davanti al Creatore e accetta di dedicargli del tempo, anche se a volte il testo sembra arido e si ha l\u2019impressione di essere inconcludenti. L\u2019atto di culto sta nel \u201cperdere\u201d un\u2019ora per Dio e non nell\u2019andarsene soddisfatti per aver acquisito un\u2019idea in pi\u00f9.<\/p>\n

<\/h4>\n

L\u2019incontro con Dio nella semplicit\u00e0 dell\u2019ordinario.<\/h4>\n

\u201cSe tu mi ascoltassi\u201d, tu che non trovi risposta ai tuoi perch\u00e9 personali.<\/p>\n

\u201cSe tu mi ascoltassi\u201d, Chiesa che non trovi risposte a grandi perch\u00e9 culturali di oggi. Ci vorrebbe proprio nel momento della ricerca intellettuale anzitutto il dialogo silenzioso con Dio, per percepire le priorit\u00e0 di cui non abbiamo intuizione diretta.<\/p>\n

\u201cSe tu mi ascoltassi\u201d quando non trovi risposte ai tuoi perch\u00e9 anche ecclesiali: la Chiesa pu\u00f2 essere in certi momenti pi\u00f9 un interrogativo che una soluzione alla tua ricerca di Dio.<\/p>\n

\u201cSe tu mi ascoltassi\u201d non solo nei momenti di \u201cperch\u00e9\u201d; \u201cse tu mi ascoltassi\u201d quando cerchi il tuo posto nella vita. La tua sistemazione, per quanto generosa, \u201cse tu mi ascoltassi\u201d diventerebbe vocazione. Non c\u2019\u00e8 generosit\u00e0 pi\u00f9 grande di quella di rispondere a una chiamata, e quindi in qualche modo di ricomporre la generosit\u00e0 dentro l\u2019obbedienza. Occorre ascoltare chi chiama, altrimenti progetteremmo magari cose grandiose, ma non abbastanza coerenti col significato della fede.<\/p>\n

E possiamo proprio dire, \u201cse tu mi ascoltassi\u201d, tu che hai perso Dio o non lo hai mai incontrato seriamente. Se tu ricominciassi ascoltandomi\u2026<\/p>\n

(appunti dalla predicazione di don\u00a0Antonio Marangon<\/strong>\u00a0agli esercizi spirituali, Cavallino Ve 2001)<\/h6>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dai salmi, 50, 95 e 81 (secondo la numerazione della bibbia, cio\u00e8 il numero pi\u00f9 alto), cogliamo qualche indicazione per un\u2019autentica relazione con Dio. Il culto interiore e la carit\u00e0 Salmo 50 (49) Salmo. Di Asaf. Parla il Signore, Dio degli d\u00e8i, convoca la terra da oriente a occidente. Da Sion, bellezza perfetta, Dio risplende. […]<\/p>\n","protected":false},"author":0,"featured_media":1451,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"ip_address":"","user_agent":"","level":"","revision":"","cookie_id":"","page_referer":"","html_form":"","footnotes":""},"categories":[234],"tags":[],"class_list":["post-1077","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-mons-aldo-marangon"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1077"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2055,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1077\/revisions\/2055"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1451"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1077"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1077"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.patriarcatovenezia.it\/esercizispirituali-oders\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1077"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}